تعددت مفاهيم الشعر عند نقادنا القدماء , فمنهم من كان ينظر اليه على انه تآلف للفظ والمعنى معاً مع القافية والوزن اللذين يكملان كيان القصيدة وبناءها , فالجاحظ مثلاً يرى أن الشأن في إختبار اللفظ وتخيرّه , والإعتناء به , لأن المعنى , - وان كان قد أشار الى انه متاح وبإمكان أي شخص أن يعرفه لكنّ مكمن الإبداع في إلياس المعنى اللففظ المناسب الذي يعمق من قيمة النص في نفس المتلقي , وأشار أيضاً إلى عدم إمكانية ترجمة الشعر أوحلّه إلى قطعة نثرية , لأن عقده سينفرط ويسقط موضع التعجب فيه الذي هو الوزن , لذلك نجد ان الجاحظ على الرغم من أن ما أشار اليه فهم على أساس تحيّزه للفظ دون المعنى في حين أن العناية باللفظ وتخيّره وحسن إختياره تكون إضاءة للمعنى .

    أما ابن طباطبا فوجد أن الشعر كلام منظوم بئن عن المنثور الذي يستعمله الناس في مخاطباتهم . فالشعر له خصوصية عن النثر لما يحويه من ألفاظ ومعان ووزن وطريقة بنائه تختلف عن طريقة بناء النص النثري , وقد أشار الى قضية مهمة مفادها أن على الشاعر أن يراجع نصه بين الحين والآخر ويفتش فيها ويعدل ويبدل ويهذب ويشذب حتى يصل إلى الوحدة العضوية التي تصل بالنص الى الإنسجام والإعتدال الذي بالتالي يقضي الى اللذة من سما النص الشعري , وأنه بالإمكان اذا وصل الشاعر في نصه إلى هذه الوحدة أن تحل القصيدة لتصبح قطعة نثرية لأنه يرى أن الشعر رسائل مقصودة والرسائل شعر محلول .

plus-circle Add Review

comment

Reviews